LA NUEVA CULTURA RENACENTISTA
El cambio de actitud del hombre frente a si mismo, frente al mundo y frente al sentido de su vida produjo necesariamente también una reorganización de las ciencias y de las estructuras religiosas, económicas, políticas y culturales. ¿En que consistió esta nueva cultura?
1. EL INDIVIDUALISMO RELIGIQSO
Podemos afirmar que el paso de la Edad Media al Renacimiento fue el paso del teocentrismo al antropocentrismo; Dios dejó de ser el centro del pensamiento y de la vida y fue sustituido por el hombre. La razón comenzó a sustituir a la fe definitivamente.
La concepción religiosa sufrió una gran transformación. El hombre fue perdiendo interés por la vida eterna, por evitar el pecado, sobretodo el de tipo económico, por las prácticas religiosas, y esto hizo que perdiera fuerza, también la fuerte autoridad que la Iglesia ejercía sobre él. A esto hay que añadir el hecho de que la Iglesia se dejara influenciar de los ideales burgueses de la riqueza y confundiera a menudo el poder temporal y el espiritual, disminuyendo así su prestigio. Por otra parte, el hombre necesitaba mas libertad y espontaneidad para realizar sus nuevos ideales, y la fe lo mantenía sujeto y no le permitía expresar su individualidad. Por esta razón era necesario también el individualismo frente a la religión.
Lutero fue el impulsador de este individualismo religioso, y el protestantismo fue la nueva iglesia constituida por sus seguidores.
Lutero afianzo al individuo frente a la comunidad y a la autoridad de la Iglesia; a esto se le llamo el libre examen; ¿en que consistió?
Las Sagradas Escrituras debían ser interpretadas por las autoridades de la Iglesia y entregadas y recibidas obedientemente por los fieles; Lutero reclamó para la conciencia personal ese poder y ese derecho; el individuo debía tener libertad ante Dios para interpretar las Sagradas Escrituras sin la autoridad de la Iglesia.
La conciencia de libertad frente a la autoridad de la Iglesia fue el fundamento de la libertad sicológica, política y económica del Renacimiento.
2. LA NUEVA ECONOMIA Y LA NUEVA POLITICA
Veíamos que el hombre medieval vivía despreocupado y sin interés por la competencia económica y se limitaba a una economía domestica de producción, es decir, se producía lo que se consumía.
En el Renacimiento encontramos ya una economía desarrollada y una clase social adinerada que es la burguesía.
La burguesía ha activado las fuerzas productivas, ha desarrollado el comercio y la banca y ha estimulado la ambición de tener y de consumir.
El prestigio social se mide ahora por el dinero que se posee, y su adquisición depende de las habilidades y capacidades individuales.
Hay una fuerte competencia económica que estimula a la industria y al comercio, que acentúa al individualismo y aumenta la división de las clases sociales. Con el nuevo modelo económico el punto de gravedad se desplaza ahora del campo a la ciudad, y la actividad agrícola cedió a la industrial.
Lutero, refiriéndose a la usura del comercio de aquel tiempo, escribe: "Ellos, los burgueses, tienen bajo su vigilancia todos los bienes y practican sin disimulo todos los engaños que han sido mencionados; suben y bajan los precios según su gusto, y oprimen y arruinan a todos los pequeños comerciantes al modo como el lucilo come a los pececillos, justamente como si fueran señores de las creaturas de Dios y no tuvieran obligación de prestar obediencia a todas las leyes de la fe y del amor".
En cuanto a la política vino también un cambio producido por el mismo cambio económico.
En la Edad Media el poder y la posición social venía por herencia, por nacimiento; en el Renacimiento el poder y la posición social son debidos al dinero. El poder económico le abrió a la burguesía el camino para obtener también el poder político.
3. EL ESPIRITU INVESTIGATIVO
El Renacimiento es la época de los grandes descubrimientos. Dejando el interés mercantil y comercial, la obsesión por el oro y la riqueza, las razones profundas de los descubrimientos hay que buscarlas en la fuerza histórica que animaba al hombre de esa época: conocer y adueñarse del mundo que le pertenecía.
Entre los grandes acontecimientos del Renacimiento podemos resaltar:
Los descubrimientos de Colon, Vasco de Gama y Magallanes; la invención de la impresión de libros mediante tipos sueltos; la construcción de una esfera terrestre por Martín Behaim; el reloj de bolsillo por Pedro Henlein; la circulación pulmonar por Miguel Servet; el humanismo y la reforma protestante, los cambios de la sociedad renacentista, caracterizado por la lucha del emperador contra el Papa, de los príncipes contra el emperador y de los campesinos contra los príncipes y el clero, todas estas hazañas son obras de hombres revolucionarios.
Las investigaciones científicas dieron impulso a esta época renacentista. En todos los ramos de la ciencia se aprecia una apasionada búsqueda de la verdad, que partió de los filósofos italianos al estudiar la antigüedad clásica. Los manuscritos clásicos fueron buscados con afán. Se siguieron los métodos inductivos y deductivos del viejo Aristóteles en el estudio de la naturaleza y del arte. Vinci consideraba al arte como ciencia y la percepción como madre de las ciencias.
Los viajes, encuentros, discusiones, cartas y auto representaciones en poemas y retratos son señales de incipiente individualismo. Los personajes del renacimiento están caracterizados por un sentimiento de su propia dignidad.
Suena más bien conservador, cuando Petrarca, el amante entusiasmado de la antigüedad clásica, el insuperable poeta del amor, exclama: "Jesucristo, Salvador, verdadero Dios de todas las ciencias". Tal exclamación no fue posible antes de la época de los científicos y pensadores.
El ideal del Renacimiento fue el hombre universal. El experimento científico que abre los senderos hacia nuevos conocimientos, despierta vivo entusiasmo en emperadores, artistas, sabios y artesanos. Leonardo fue pintor y escultor, arquitecto pero también compositor, matemático, físico, anatomista e ingeniero de guerra, Estudio el zumbido de las moscas y los ruidos bajo agua. Construyó taladradoras, máquinas voladoras, barcos sumergibles e instrumentos de música.
Vinci se dedicó con fervor a los experimentos científicos, apuntando concienzudamente todos los resultados y observaciones. En sus diarios encontramos, aparte de esbozos arquitectónicos dibujados en perspectiva, las representaciones de un embrión humano, de un mortero y de un fusil de retrocarga.
En síntesis:
Podemos decir que el hombre del Renacimiento tenía claridad en cuanto a las siguientes ideas Fundamentales:
• Es necesario que el hombre conozca y conquiste el mundo, domine a la naturaleza y la ponga a su servicio para que pueda vivir en ella con la dignidad que corresponde a su persona humana.
• El único camino que puede llevar al hombre a la conquista y transformación de la naturaleza es la ciencia.
• La verdad no esta hecha ni a nadie se le entrega para que la reciba sin esfuerzo y sin trabajo.
• El descubrimiento de la verdad es una empresa personal de cada espíritu; es decir, de la razón que vive y actúa en cada hombre.
• También vio con claridad que el conocimiento racional no debe quedarse únicamente en la teoría, sino que debe ser también práctico, transformador de la realidad.
ACTIVIDAD
• ¿En qué consistió el libre examen y cuales fueron sus consecuencias?
• ¿Qué significó la burguesía en el Renacimiento?
• ¿Qué importancia tuvo la investigación para el desarrollo de la cultura?
• ¿Crees que la ciencia y la técnica producen realmente bienestar para el hombre? Sustenta tu respuesta.
• ¿Puede progresar una sociedad que no tenga investigación? ¿Por que?
